潘立勇撰著的《朱子理学美学》（东方出版社出版）认为，研究朱熹理学美学的立论前提是理学美学概念是否成立。人们已经习惯了儒家美学、道家美学、佛家美学等概念，而对理学美学的提法可能有异议。该书肯定理学美学的成立，认为它不仅是指理学家的文艺或美学思想，而且是指既继承了儒家美学的以“仁”为立论基础和旨归的美学传统，又超越了传统儒家美学的“仁学”视界，吸取了道家美学和佛家美学的本体论思想和思辨因素，有别于传统儒家美学的独立形态。这是中国古代美学中一种本体化、伦理化、思辨化的理论形态，这是中国古典美学发展演化过程中的一个必然与必有的环节。
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